• Mar 19 Sun 2017 12:13
  • 警訊

太神奇!四條腿牠缺兩條 能走顧家還念經 #LINETODAY
https://today.line.me/TW/article/6479b8f4a3d7f1718ab52762c3effda6025f22cc853592154cadaa95d6a91363?openExternalBrowser=1
標題下的聳動又誇張! 靈魂轉世至畜生道,必是前世種惡因,今世得惡果之因果報應,此狗今世轉世為犬,且兩條腿雖因獵人私心獵物放置捕獸夾給夾斷,以致僅餘另兩條腿不便行走,其情雖令人憐憫,但也是回照此狗前世為惡不行善之因果報應, 僧尼不可不知此因果關係。
狗兒欲獵捕小動物而誤入陷井, 偷雞不著蝕把米, 跟人又有何差別? 畜牲道和人道眾生其實都是唯利是圖的, 牠們不會對非利己者搖尾乞憐以及包容和讚美, 而只有更大的誘惑才可能使狗兒離家, 若非失敗了受傷了, 身有殘疾需要照顧, 否則怎可能再度投靠?
欲界眾生眼中只有利益, 根本沒有慈悲心與感恩心, 對於想要的, 則不分是非黑白不擇手段穫得, 對愛我們而付出一切的人, 則理所當然或渾然不覺,, 然眾生為了生存, 不斷遊走在五毒之中, 在得失與反覆利誘之間循環輪迴著, 修行人應多涉獵並關懷社會與周遭事件, 警惕自我升起出離心, 但若無法從 "小黃狗" 的遭遇, 看透欲界實相, 而不斷的抬高畜牲靈格, 貶低人格, 這是很可怕的警訊。
畜牲道眾生一直被人抬高,而人一直往下降甚至寧願養畜牲也不願養小孩。佛法(善法)太重要,人身難得, 人必須要持續去惡修善,使自身靈格越來越高, 只有越來越多善的靈魂才能翻轉惡多的世界。

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宜蘭五結土地婆遠嫁新加坡 #LINETODAY
https://today.line.me/TW/article/25e3e2b91965938d794d3066803894e94f18c7317c382e4287a41a55327874e7?openExternalBrowser=1

 凡人根本不知道神是什麼? 土地公須做滿1百萬善方能成神, 然人只知道1百萬能買多少東西, 卻不明白1百萬善能造福利益多少眾生。
凡人自出生起即受五毒所控制, 想的只有如何利己, 傲慢自大到能主宰天地萬物, 包括無形鬼神, 台灣這種宮廟把戲層出不窮, 屢屢推陳出新, 即是為譁眾取寵, 智慧不足方為人, 自私偏執方為鬼, 人受鬼所操弄才有戲可唱, 人無法提高靈格向神學習, 只好降低神佛與自己一樣, 真是悲哉!
人還能做主替神婚配? 人比神大? 人傲慢嗎?

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新聞:金紙造型吐司 拜完不燒拿來吃 #LINETODAY
https://today.line.me/TW/article/43bbdda22aadebb1d1808af1d27b52cf9a0bec3ae4433714053e5b7d68cce09b?openExternalBrowser=1
宮廟文化是台灣宗教的一大奇觀, 全世界只有台灣三步一宮五步一廟, 故妖魔鬼怪四處橫行亂竄, 若真以麵包取代金紙, 那麼人開心鬼可不會開心! 鬼的主食煙供福利沒了, 還不變本加厲四處作怪作亂? 還保佑人? 人真天真 !!
其實麵包取代燒金, 只是一個演化的過程, 在過程中必定會有不同的人受益, 凡人異想天開, 把神聖之事當兒戲, 完全不懂禮拜神佛的 "初發心"為何?, 一心一意只想祈求, 卻不知用善的行為, 無求的付出, 才能與神佛相應。 並且根源已嚴重腐敗以及偏離的台灣宗教團體, 並沒有好好的將佛道的正確理念與精神傳達於眾生, 又因自己五毒深重, 門戶之見, 道法不精, 只能同流合污, 蒙騙眾生牟取暴利, 有良知的職業通靈人鳳毛鱗角, 只顧自掃門前雪, 也不願告知世人實相是: 宮廟拜的全是畜牲靈及鬼眾, 而無神佛。
凡人的惡業深重, 不付出不行善不積德, 都不了解你我彼此心理所想, 卻能揣摩佛菩薩心意? 豈有此理 ?! 只想用金錢和物質和神佛做交換的人, 自己比佛還大, 這是傲慢心, 殊不知神佛讀的是心念, 吃的是心香, 而非有形物,只有正確的行善積德,才能與神佛相應而得庇佑。

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未命名  
隨天剛去市場, 回來時手提大小包, 心想著上回去銀行辦事, 給了行員一袋栗子後, 行員拎著栗子和經理一起說不好意思啦! 服務客人是應該的, 我們不能收, 但隨天還是說服對方收下了, 幾天後去銀行, 行員跟隨天說: 謝謝妳的栗子喔! 大家都說很好吃哩! 隨天補一句: 好吃那我下次再買, 行員驚覺說錯話! 連忙說: 沒啦! 別買了! 讓妳破費不好意思!
 

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https://youtu.be/LO7wK3RRt7w
中國第一首二胡錄音 “二泉映月”

阿炳因承接了父親的道觀, 有了錢以後便出入風月場所染病雙目失明, 其悲苦的半生多半有其自孽的成份在, 我本不喜二泉映月之曲, 因太過悲苦, 可當看了影片瞭解這首有故事的二胡曲時, 我開始閉眼聆聽該曲….想著, 阿炳在一個衣衫襤褸的女人引導下, 在無錫的寺廟前, 巷弄中, 小橋上蹣跚走著的情景….認命的阿炳邊走邊拉著辛酸的自創曲……,自己竟也感染了情境落下淚來,,,

阿炳的悲苦和才華, 造就了他如泣如訴的音樂, 貝多芬也是在失聰後, 才能寫出如此悲壯的命運交響曲, 人的成功難道都需要付出如此的代價? 人只有在最失落一無所有之時, 才可能創作出最令人動容的音樂, 因為什麼都沒有…想生存只能奮力一博了!! 

故安逸之時, 是無法有如此深刻的體悟, 也唯有深入民間方能得知眾生因何而苦, 苦的根源為何? 修行亦同。

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大士一問:
為何大士的慈悲門道場沒有比僧尼的道場廣大、信徒也沒有比僧尼多呢?

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myhome

佛門修行者你要告訴別人你現在在修什麼?
修一年 二年 三年 為什麼不能說呢?
除非你根本沒入佛門
校長不能說自己是校長 就無法管理學校
醫生不能說自己是醫生 就無法替人看病
媽媽不能說自己是媽媽 就不能教養孩子

所以佛經上的這句話一定是後人加上去的
主要是為了"阻佛出世"
不讓正法傳承 才能讓魔為所欲為
將來若真有佛菩薩再來
就都是假的 否則就得死
所以正法才會傳的如此的困難
佛子不可不知
多麼殊勝的因緣啊

師父為四位師兄姊傳授真正的楞嚴經.心經
也唯有經過層層考驗通過的佛門弟子
才能有這個資格接受真經
此經文都刻在靈魂之中 這才是真正的秘法 
所以魔根本無法盜取
師父說看完真正的楞嚴經 
再讀仿間所流傳的偽經就知道錯在哪

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不可讓大士降到僧尼的狀態教你們佛法
划船不用槳或是用槳不划船的人,
都不可能到達彼岸
寒山拾得的故事讓佛門羅漢不來人間弘傳聲聞法,人間沒有高僧,就沒有能認出在娑婆世界慈航普渡的觀音菩薩,觀音大士感歎佛門真修者斷滅,佛法式微
顯露是羅漢菩薩位階,立刻就要走,
不走就不是羅漢或菩薩

依此,真正的羅漢或菩薩有被人供養過嗎?羅漢有宿命神通,至少修行有500年,這裡的佛教山頭的和尚,
為什麼可以受供養?
是因為他們不是羅漢或菩薩嗎?
世上那有在校生受尊敬,
畢業生卻不能承認有文憑的道理?
觀音菩薩不能說自己是觀音菩薩,
那佛教法師弘傳的觀音法門是誰說的法?
觀音菩薩在人間行道,
從未被和尚認出來過,
小小師弟可以認出大師姐嗎?
輩份差很遠
 
累劫以來,大士以各種身形救眾生離苦海,每次走了都沒有被眾生發現大士是個菩薩,最後,當然會被想像成各種長相穿著, 修行500年以上的都在淨土,不在人間
人間沒有宿命通的和尚尼姑
是佛門的小沙彌
沒有渡眾生離苦的能力卻受到眾生尊崇供養,是何道理?

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弟子問法師:“師父您有時候打人、罵人;有時候對人又彬彬有禮,這裡面有什麼玄機嗎?” 
法師說:“對待上等人直指人心,可打可罵,以真實面目待他;對待中等人最多隱喻他,要講分寸,他受不起打罵;對待下等人要面帶微笑,雙手合十,他很脆弱、心眼小,裝不下太多的指責和訓斥,他只配用世俗的禮節。
吞下的是羞辱, 餵大的卻是你的格局, 你受的了何種委屈, 決定你成為何種人

 

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2016/10/09 (日) 戶外教學心得
台北建國假日花市玉市 – 春天素食自助餐 – 金沙灣 – 利洋宮

 

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在臺灣的出家人都是姓釋,
但是 釋迦牟尼佛卻不姓釋!

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書名:王陽明悟人生大智慧
作者: 秦漢唐
出版社:文經閣出版社
出版日期:2012/08/15
語言:繁體中文 
內容簡介

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