萬物靜觀皆自得

大士問弟子們：如果有一個人遇見狗，立刻跟狗做一樣的事，這個人，真是人嗎？如果有一個神，遇見人，立刻拋棄神的思考模式，改為人的思考方式，這個神，真是神嗎？

這個比喻是在教弟子們明白狗之所以為狗，人之所以為人，神之所以為神的道理。

所以大士認為，人可以跟狗相處，但不必變成狗。
神可以跟人相處，但不必變成人，對嗎？
如果，人認為和狗相處，本來就要變成狗，否則無法相處，那麼是人渡狗，還是狗渡了人?

同理，如果神認為自己不做凡人在做的事，就不能和凡人相處，是人渡了神，還是神渡人呢?
是高的影響低的，支配低的，還是低的影響高的，支配低的？
是狗影響人的心情，還是人影響狗的心情?
是人支配了神的心，還是神支配人的心呢？

人的行為，不應該會變成狗的行為，神的行為更不該變成人的行為，對嗎？
所以，人或神，都要堅守人或神的崗位，不要受低階負面的念頭所影響。
大士創立慈悲門，是在教凡人升格為神人，不是在教凡人做凡人，對嗎？
所以不想成為神人的凡人，不應該來慈悲門混，影響其他要學做神人的弟子，對嗎？
大士問眾佛子：弟子來慈悲門是向大士學，不是向其他弟子學，對嗎？

所以，如果有一個同學功課寫不好，其他的同學不應該就不上學，不應該懷疑老師沒有老師的資格，對嗎？
本是師父領進門，修行在個人。

鏡空整理 2014/03/03

引用自: http://blog.udn.com/chhsucl/11494513