close
大士問:什麼是一呢？
A回答:眾生一體，我就是你，沒有分別你我他。
B回答:一是平等心 眾生皆平等
C回答:一是不分你我，無分別心 皆是平等
D回答:一是人人平等，不受任何性別位階所影響
E回答:老人 當過大人當過小孩外貌變了，角色也變了但是 都是同一個人
F回答:第子尚無法做到每世合一，無法完整回答何謂一。
G回答:因為無我，所以與眾生一體無分別是一。
H回答:佛法不論用在哪裡，用在何人身上，用在什麼事，都可以解釋或解決問題，是有智慧，可以脫離煩惱利益眾生的一切法。所以還有你我高低的分別比較心，是沒有真正的知道佛法是什麼，沒有真正將佛法實際運用。
I回答:言與行 一致； 為一百川交匯於海；為一處齊心做好一件事；是一早上12小時；晚上12小時； 為一天！
J回答:
(一)
空有無二即是一,萬法唯心所現，五毒業力應運而生,所以，金剛經所言:一切有為法，如夢幻泡影, 教人不要妄想执着，才能明心见性,惠能禪師又言:菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。這是佛法對入世間的根本看法,心的本性即是空有無二,所以修佛法是修心與修行,五蘊皆需空，六塵非應有。
(二)
修行在於修真,小我故我在,大我顯慈悲,無我則無相,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,諸行無常，諸法無我,我有無二即是一。
(三)
神佛菩薩是善的集合體，集善於一,是故，
修佛修法，法法相印是為一
修行修心，言行合一是為一
累世的我，一心懺悔是為一
累世的我，一心修佛是為一
修佛修法，法法相印是為一
修行修心，言行合一是為一
累世的我，一心懺悔是為一
累世的我，一心修佛是為一
K回答:一是指精神體，就像很多小水滴，聚合起來仍是水，沒有分別~菩薩的精神是一，不同的人學習菩薩的精神，學習菩薩的行為，這就是一。菩薩的精神不因學習的人不同而有所區別。
L回答:事物的本質不因名相而有所改變。例如：黃金。無論將它熔製成任何形狀，黃金仍然是黃金，本質並不變～這就是一。
M回答:你我他都是自己即為一, 如同左手給右手, 給他人好等於自己好, 給他人壞就是自己壞, 經云:見人如見佛佛已心中坐,見人如見鬼己身墮鬼道, 若人人都能視他人如己, 對他人好, 沒有分別心, 萬相歸一即為淨土。
隨天整理 2015.02.27
全站熱搜
留言列表
花化魚籃觀音開示 (171)