close
弟子們的法身，都是大士給的，不是弟子們自己修出來的。
好比直接給一棵樹苗， 讓弟子們灌溉。
所以弟子只知灌溉卻不知樹苗。
若不知樹苗，有蟲爬上來，知否？
若不知樹苗，有蟲爬上來，知否？
若不知樹苗，有人來砍樹苗，知否?
大士問弟子，怎樣才能有樹苗呢？
種子是樹苗的心，對嗎？
是先有種子，還是先有樹苗?
弟子們的法身，是大士直接給的，
大士問弟子，怎樣才能有樹苗呢？
種子是樹苗的心，對嗎？
是先有種子，還是先有樹苗?
弟子們的法身，是大士直接給的，
意指大士直接給弟子們種子和樹，種子是大願。
弟子們沒有發大願， 大願一直是大士的，不是弟子的。
如果弟子沒有發大願，樹和種子就不是一體。
弟子看見樹，卻不知樹得來不易。
弟子們沒有發大願， 大願一直是大士的，不是弟子的。
如果弟子沒有發大願，樹和種子就不是一體。
弟子看見樹，卻不知樹得來不易。
樹被蟲咬，被壞人砍，弟子不知道。
因為樹不是弟子從種子時照顧而來的。
大士要說的是~被外靈附體，就像是樹有蟲，
大士要說的是~被外靈附體，就像是樹有蟲，
樹葉被吃光了，樹不知道。
如果弟子們有法身的心，就像房子有主人，
如果弟子們有法身的心，就像房子有主人，
不可能有房客來竊住，（附體）主人會不知道？
大士要問每個弟子的心。
佛弟子有發成佛的大願嗎？
大願是大士給的嗎？
只要花果，不知種子，有慢心嗎？
只要觀音菩薩的法號，法相，卻不發觀音菩薩的大願，
佛弟子有發成佛的大願嗎？
大願是大士給的嗎？
只要花果，不知種子，有慢心嗎？
只要觀音菩薩的法號，法相，卻不發觀音菩薩的大願，
不行觀音菩薩救苦救難的道，有慢心嗎？有貪心嗎？
觀音菩薩的法號與法相，是直接得來的嗎？
大士現在在做的事，是過去在做的事，也是未來在做的事。
觀音菩薩的法號與法相，是直接得來的嗎？
大士現在在做的事，是過去在做的事，也是未來在做的事。
菩薩幫壞人，是為了要感化壞人去惡從善，
並非菩薩不知道壞人是壞人。
知善知惡，但不可執善執惡。
如果壞人生起向善的心，
如果壞人生起向善的心，
菩薩可以記惡執惡，不給壞人一次機會嗎？
因為每個人都記憶了他人過去的惡，
因為每個人都記憶了他人過去的惡，
卻忘了人們尋找善的心是平等的。
有誰不喜歡善良慈悲呢？
可是問自己，自己有善良慈悲嗎？
有誰不喜歡善良慈悲呢？
可是問自己，自己有善良慈悲嗎？
能無分別的給人善良慈悲嗎？
大士正在轉法輪，不讓外靈影響弟子們原有的善念。
如果自己沒有善良慈悲，有資格指別人沒有善良慈悲嗎？
菩薩是提升增益他人還是貶低減損他人呢？
弟子們都自問，有做到嗎？
大士指出弟子的缺失，希望弟子能自覺改正，
大士正在轉法輪，不讓外靈影響弟子們原有的善念。
如果自己沒有善良慈悲，有資格指別人沒有善良慈悲嗎？
菩薩是提升增益他人還是貶低減損他人呢？
弟子們都自問，有做到嗎？
大士指出弟子的缺失，希望弟子能自覺改正，
是在貶低弟子嗎？
鏡空整理 2014/03/03
引用自:http://blog.udn.com/chhsucl/11493980
全站熱搜
留言列表
花化魚籃觀音開示 (171)