萬物靜觀皆自得

妖魔鬼魅有好壞之分嗎?

水果有好壞之分嗎?

佛說: 有~

 孫悟空  喜歡吃香蕉 說香蕉好

筋骨不好的人 說香蕉壞

香蕉到底是好還是壞?

香蕉覺得自己是好 還是壞呢?

大家都以自己的喜好(第六意識:小我)

去分別爭論香蕉的好壞

這是小我明是非的道理

佛說:無~

每一根香蕉 長的一樣大小嗎?

本質(品種 新鮮度 甜度)

都相同嗎?

既然在本質上 每根香蕉都不相同

那麼  在不同的基礎上

人要如何區別出香蕉真正的好壞呢?

是否  香蕉新鮮即是好

香蕉腐敗即是壞呢?

人以香蕉是否新鮮可以讓大家享用

使人得到香蕉的營養

來判斷出香蕉的好壞(第七末那識:大我)

這是大我知善惡的道理

佛說有 即是無 無即是有

香蕉之名是人所稱呼

香蕉不知道自己是香蕉

別的國家也未必稱香蕉為香蕉

物因種種相 而有種種名

是故 名相是空相

妖魔鬼魅是人所稱呼

妖魔鬼魅不知自己是妖魔鬼魅

凡人也看不見妖魔鬼怪

妖魔鬼魅幫阿標得財

阿標便說妖魔鬼魅好

妖魔鬼魅不幫阿標得財

阿標便說妖魔鬼魅壞

如果妖魔鬼魅為了報答阿標的供養

便不分善惡而幫助阿標

而阿標今生是個吃喝嫖賭 偷搶拐騙的壞人

過去生亦未修善積德 本應受報

現在卻因為妖魔鬼怪的幫助而發了財

人們都說 做壞人比較好 

那麼 人間將有更多的人 學阿標做壞人

當愈來愈多的人做出損人利己的壞事時

一定會讓更多的人受苦

此時 妖魔鬼怪有混亂因果的罪 即是惡

如果妖魔鬼怪看見阿標幫助很多人

便賞善~幫助阿標發財

此時 阿標善人有善報

妖魔鬼魅引導了更多凡人學阿標行善

那麼妖魔鬼魅便是善

此時 人不應稱祂們是妖魔鬼怪

人應稱祂們是菩薩

所以  妖魔鬼怪(惡)與仙佛菩薩(善)

在行為沒有顯現出善與惡時

都只是個假名

賣魚女認為能拋棄小我的分別見

改以大我 來看天下之善惡

能以無我的境界 顯出慈悲心

眾生以實際行為證明自己是什麼

大道無名 不應執文字相!