萬物靜觀皆自得

在臺灣的出家人都是姓釋，

但是 釋迦牟尼佛卻不姓釋！

釋迦牟尼四個字是釋迦族的聖人之意！

書名：王陽明悟人生大智慧

作者： 秦漢唐
出版社：文經閣出版社

105-8-13  大士開示

觀音菩薩不是無形, 大士有一世叫王陽明 (王守仁), 若我是無形的話我怎麼可以對人付出? 我到底有何資格受眾生尊敬, 大士有幾世有塑像, 也有沒有塑像的,  以前大士養過許多的孩子都很窮, 怎麼可能幫大士立塑像? 甚至到現在還有孩子不認大士呢！什麼是觀音菩薩? 觀音菩薩是我的法身, 我在人世行道時有不同的身體, 不同的名字和不同的父母親, 在菩薩成道前，也是經歷過不同的磨練與考試, 而現在弟子卻不讓大士考, 大士一講弟子就生氣, 弟子到底知不知道大士是誰?

【斬惡非殺生 除惡是護善】

學佛是在學分辨善與惡，因為若是不能知善知惡就會見善不是善；見惡不是惡，也就不可能行一切善斷一切惡。

因此，有智慧的學佛人能分辨世間人事物的善惡正邪而不會迷失修行的方向。

地德對輕諾寡信的看法

假設今天有個約會，如果一個給承諾給約定的人，看見有人相信你的承諾，願意等願意犧牲在那兒守候，就只因為雙方的約定而(願意付出行動)，亦或跟他人約定卻遭他人爽約(不願意付出行動)，這兩種不同結果出現，心中感覺如何？

105-08-13 大士開示

什麼叫做優點? 什麼叫做缺點? 優缺點的定義為何? 所有事情的定義都要弄清楚, 多數人有哪些優缺點? 男女各有何優缺點 ? 光是優缺點就很覆雜就可以上一整堂課了, 弟子的程度如此低, 大士從佛降到菩薩身, 再降到皇帝身, 再降到王守仁, 弟子有覺悟嗎？

105-08-13 大士開示

大士救人是要看善惡的, 壞人不懺悔是不可得救的, 若看得清人的惡念就會知道為什麼神不會幫助人, 因為壞人不認為善是善, 惡是惡, 善與惡要自己去悟, 大士所講的無為法是你自己自動自發去做, 那才是真實的, 眾生是因無為法的顯現而有所差別, 大士開口問弟子為什麼不這麼做？或不那麼做? 或規定之下所做，皆是有為法, 大士要弟子把大士皇帝身最討厭的十種人記下來, 不要老是犯了大士的戒律, 聽大士說才去做的所有文字與行為皆算是有為法, 表示你根本不認同不覺得這是重要的事而會主動去記去背,大士寫出這十種人已三年的時間了,記得的人有多少? 會背的又有幾人? 難怪弟子經常犯戒被罰。

叩謝

【花化魚籃觀世音菩薩 再顯神蹟護台灣】

( 附上幾張圖片讓人感受相當明顯,
           此為觀天氣App裡面的圖片。)